solat

PAHALA SOLAT NYA HILANG

A.Imam yang “dibenci” sama makmumnya,istri yang dibenci suaminya,hamba sahaya yang kabur dari majikannya

Hadits yang menerangkan tentang itu ada yang dhoif ada juga yang hasan di tinjau dari sisi lafadz hadits,yang dhoif yaitu yang akhir haditsnya “وأخوان متصارعان” ,sedangkan yang hadits hasan yang akhir haditsnya “العبد الأبق” (hamba sahaya yang lari (kabur)dari majikannya),demikian kandungan hadits di bawah ini.

فإن الحديث الذي أشار إليه السائل قد جاء بلفظ: ثلاثة لا ترتفع صلاتهم فوق رؤوسهم شبرا، رجل أم قوما وهم له كارهون وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط وأخوان متصارعان. رواه ابن ماجه في سننه وقال الألباني ضعيف بهذا اللفظ، وحسن بلفظ: العبد الأبق مكان  -أخوان متصارعان -.

B. Peminum khomar

Peminum khomar juga tidak diterima pahala solatnya selama 40 pagi (hari),untuk mengimbangi itu hendaklah bertaubat dan memperbanyak amal soleh,demikian sebagaimana hadits berikut :

أما الحديث الثاني فلم نجده ولكن ورد في الخمر ما رواه الترمذي وهو قوله صلى الله عليه وسلم: من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحاً. أن المراد بعدم قبول الصلاة عدم حصول الثواب وأن الصلاة تجزئه، والمعروف أن العمل لا يحبط إلا بالكفر والعياذ بالله، أما ارتكاب الذنوب فلا يحبط الأعمال إذا توفرت فيها شروط الصحة

C. Orang yang bertanya kepada peramal

Orang yang bertanya tentang sesuatu yang akan datang kepada peramal ,maka tidak akan diterima pahala solatnya selama 40 malam (hari),apabila tidak bertobat dan meningkatkan amal solehnya, demikian kandungan hadits dibawah ini :

قال المناوي في فيض القدير عند شرح قوله صلى الله عليه وسلم من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة قال: ثم اعلم أن ذا وما أشبهه كمن شرب الخمر تلزمه الصلاة وإن لم تقبل إذ معنى عدم القبول عدم الثواب لاستحقاق العقاب، فالصلاة مع القبول لفاعلها الثواب بلا عقاب ومع نفيه لا ثواب ولا عقاب هذا ما عليه النووي لكن اعترض بأنه سبحانه لا يضيع أجر المحسنين فكيف يسقط ثواب صلاة صحيحة بمعصية لاحقة فالوجه أن يقال المراد من عدم القبول عدم تضعيف الأجر لكنه إذا فعلها بشروطها برئت ذمته من المطالبة بها ويفوته قبول الرضا عنه. انتهى.

والله أعلم.